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千姿百態的藏民族舞蹈
作者:李泓慶 編輯:多旦多杰 時間:2018-6-6 14:35:00 來源:中國西藏網 點擊數:

 
藏民族是一個天性能歌善舞的民族。藏族舞蹈種類繁多,有些已有幾百年甚至上千年的歷史;各地區的舞蹈形態和動作也不盡相同。看完今天的介紹,相信大家對藏民族的舞蹈文化會有更深的認識。圖為藏族百姓在草原上載歌載舞。圖片來源:中國西藏網,姚陽攝。


藏舞千姿百態,種類繁多,有不同分類方式。一種說法將藏族舞蹈分為“民間歌舞”(果諧、堆諧、果卓等),“宗教舞蹈”(“羌姆”、祭祀舞等),戲曲舞(格薩爾等)和宮廷舞(“嘎爾”舞、古格宣舞等)四類。圖為牧民的女兒熱情舞蹈。圖片來源:中國西藏網,孫明光攝。


“果諧”是藏語音譯,“果”意為圓圈,“諧”意為舞蹈。“果諧”是自編自演的一種民間集體圓圈歌舞,在后藏地區廣為流傳。圖為乃寧果諧表演場景。日喀則市康馬縣乃寧果諧有著1200多年的歷史。公元七世紀,在吐蕃贊普赤松德贊及其上師甲•江白桑瓦時期建造了乃寧寺,為慶祝寺院的開光儀式,當地百姓便跳起了乃寧果諧。圖片來源:西藏日報


山南素有“果諧之鄉”的美稱,該市扎囊縣的“扎囊果諧”曲調獨具特色,激情熱烈,具有很強的感染力,2006年被列入西藏自治區非物質文化遺產名錄。為更好地傳承這一民間舞蹈,扎囊縣從2013年開始在校園推廣這種新式課間操。圖為兩名藏族女孩帶領數百名扎囊縣中學學生跳起“果諧舞”課間操。圖片來源:央廣網


“堆”藏語意為上,“堆諧”指的是流傳于雅魯藏布江上游地區用藏族六弦琴為伴奏樂器、以踢踏舞步為舞蹈特色的一種歌舞藝術形式。表演者一邊彈奏六弦琴,一邊歡快靈巧地跳舞。表演人數多則千人,少則幾十人,一般表演者越多,效果越好。日喀則拉孜縣一直以來被西藏人民視為“堆諧的故鄉”。圖為拉孜縣學生進行“堆諧”舞蹈彩排。圖片來源:中國西藏網


“果卓”,即漢語諧音的“鍋莊”,是一種集體的圓圈歌舞,是所有藏民極為熟悉和喜愛的舞蹈。“鍋莊”起源于古代藏民圍繞篝火或室內鍋臺進行自娛性的歌舞,舞蹈動作中包括對動物姿態的模擬、相互表示愛情等舞蹈語匯。因受不同農牧區地域和文化的影響,“鍋莊”的風格和特色不盡相同。圖為一對新人與村民齊跳鍋莊舞。圖片來源:中國西藏網,許娜攝。


由于藏傳佛教的影響,很多藏文化帶有宗教色彩。在藏族舞蹈中,“羌姆”(俗稱 “跳神”)屬于最為重要的宗教類別寺院祭祀性舞蹈。每逢重大宗教節日,西藏僧侶們便穿起彩袍,戴上面具,佩彩帶和刀盾,伴著牛角號、嗩吶等樂器跳起威武莊嚴的“羌姆”。圖為山南地區桑耶寺僧人 “羌姆”表演。圖片來源:中新網


藏戲,藏語叫“阿吉拉姆”,意思是“仙女姐妹”。它是中華民族戲劇中歷史最久遠的戲種之一,起源于8世紀藏族的宗教藝術,被譽為藏文化的“活化石”。其中,《格薩爾》藏戲是藏族戲曲的一個重要組成部分,它是以藏戲的形式演示了藏族的英雄史詩《格薩爾》的故事。圖為《格薩爾》馬背藏戲。圖片來源:中新網


宣舞起源于阿里地區,可追溯到古象雄文明時期,后來在古格時期得到發展,在古格遺址紅廟大殿的壁畫故事中有對宣舞的記載。屬于古代西藏宮廷樂舞的一種,融合了說、唱、跳等元素。目前流行的民間宣舞中,舞者身穿當地特色服飾,女舞者雙臂相連(人數可多可少),一名男舞者手持皮鼓伴奏,以宣舞舞步邊唱邊跳、變換隊列,舞蹈節奏先慢后快。圖為古格宣舞表演。圖片來源:西藏日報


西藏傳統歌舞文化是藏族文明發展的產物,與藏族人民的風俗習慣、宗教信仰等密切相關,深深地滲透在人們的生產生活中。近年來,國家和地方非物質文化遺產等有關部門對西藏傳統歌舞的相關器樂、服飾、道具、音樂、舞蹈、歌詞內容等進行搜集和整理,切實做好西藏特色傳統文化的保護、傳承和發展。圖為西藏民間舞神冬洛熱巴四傳人。圖片來源:中國西藏網,孫明光攝。


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