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桑吉東知:運筆毫厘 神韻自現
作者:袁泉 編輯:多旦多杰 時間:2018-6-19 15:23:00 來源:人民日報 點擊數:

 

  桑吉東知,西藏著名勉唐派唐卡畫師,參與布達拉宮、羅布林卡等多個國家重點文物保護單位的壁畫修復工作;完成過多幅由數以千萬計的發絲般粗細的筆畫組成的大型唐卡。

  精選布料、潤濕打磨、打線素描、定位起稿,桑吉東知眼前的一幅唐卡已經精心繪制了4個多月……他說,要完成這幅作品還需要勾線著色、描金、開臉等步驟,估計還要幾個月才能大功告成。

  唐卡,是用彩緞裝裱后懸掛供奉的卷軸畫,是藏族文化中一種獨具特色的繪畫藝術形式。“唐卡凝聚了人們對美好、幸福、善良的向往,不僅是藏傳佛教藝術的瑰寶,在世界藝術殿堂上也是能代表中華民族的一種文化符號。”桑吉東知是西藏著名的勉唐派唐卡畫師,從小開始跟隨叔父學習唐卡藝術,參與了布達拉宮、羅布林卡等多個國家重點文物保護單位的壁畫修復工作,其創作的《牦牛與西藏的歷史》系列唐卡作品被西藏牦牛博物館收藏。

  “制作唐卡選用布料非常有講究,必須是純棉布,不能夾雜其他材質,不然在打磨的時候就會變質起毛”,桑吉東知介紹說,畫布先要打濕,然后墊在木板上打磨,每次打磨都要陰干一次,然后再打磨,反復三到四次。

  打磨完成后,就可以把畫布繃到畫架上。畫布的繃展,要求也極其嚴格,繃布竹簽之間的距離嚴格按照4個手指寬度限制,確保畫布的繃緊度是一樣的。

  接下來就是打線、打草圖。通過打線素描先畫出骨架并確定比例,然后畫上服飾、寶物等,最后再畫上祥云、山水、建筑、鳥獸等。佛像的繪制有嚴格的度量比例標準,畫師要經過多年的訓練才能掌握。“佛像的頭、身、手、眼,也都有嚴格的比例標準,這個部位放多少,那個部位放多少,是歷代唐卡畫師經驗的凝結。”桑吉東知回憶,剛開始學習的時候,首先就要記牢固定的比例,額頭、眉毛、鼻子都是按照嚴格比例繪制的,而佛像表情的每個部位比例又有差異。

  接下來是上色,可以賦予唐卡絢爛奪目的色彩和氣韻。按照之前的草稿構圖對唐卡進行上色,顏料由礦物、植物和動物等原料混合而成。步驟也有嚴格講究,先要上淺色,再上深色,最后上白色。

  上色結束后的勾線,是唐卡制作過程中最重要的工序,勾線是用尖細的筆尖勾描出人物的紋路、服飾的線條等,剛開始是從藏青和黑色開始,然后再是紅色、橘黃色。勾線結束后就是描金,“我面前這幅唐卡就要開始描金。”桑吉東知說,牛皮膠兌金粉也很講究,需要畫師精準地把握“火候”。

  “這恰恰是唐卡的精髓所在,用比發絲還細的線條勾繪出表情,符合法度又有創新。起筆不容猶豫,收筆干凈利落,精神不集中或手稍微發抖,都會破壞整體的美感。這就是失之毫厘,差之千里。”桑吉東知告訴記者,一幅唐卡,尤其是大型唐卡,發絲般粗細的筆畫數以百萬計,甚至上千萬。排列細密處連針都插不進,需要畫師全神貫注地創作數月。

  描金完成后,就要準備“開臉”。“開臉”時,會對缺顏色的地方進行修補,一幅唐卡最難的地方也正在于這個環節,因為這個步驟必須一次性完成。“精細的毛筆與畫布接觸的部分往往細如發絲,作畫時畫師一般都是懸肘懸腕,也就是只有毛筆和畫布接觸,人身體的其他部位都無法起到幫助,全靠指間的力道描繪線條。” 桑吉東知拿過一支毛筆,蘸了一下顏料,放入嘴里用舌頭浸潤,隨即迅速地在畫布上一氣呵成。

  “心靜下來才可以作畫,進入狀態后我可以連續畫4個小時。一幅唐卡可以保存流傳千年,作畫的人和歷史能夠融為一體。”在桑吉東知眼里,“每次創作都是文化的傳承,都是心靈的凈化。”


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